APA WARNA CINTA?

PELBAGAI cara digunakan oleh penulis untuk mendapat ‘mood’ (angin) atau ’seru’ menulis selepas putus idea atau istilah putus angin (?) atau selepas lama tidak menulis dan mahu kembali untuk menulis semula. Membaca pengalaman sasterawan, kita akan bertemu dengan 1001 cara yang halal bagi menyeru ’semangat’ menulis itu datang. Malah ada juga kaedah yang tidak halal digunakan untuk mendapatkan semangat menulis. Ada penulis (baca sahaja, percaya jangan) akan ‘mencari’ cinta terlarang semata-mata untuk mendapatkan ’seru cinta’ bagi menulis ayat-ayat cinta dalam novel cintanya.

ANDAI MENULIS TIDAK UNTUNG

SAYA MARAH dan kecil hati kepada seorang kawan apabila dia berhujah bahawa menulis itu kerja yang membuang masa dan tidak boleh memberi sebarang untung. Saya percaya, kawan saya yang berkata itu, tidak menulis sepatah haram pun. Kalau dia menulis pun, niatnya barangkali kerana mengejar untung dunia: kemahsyuran nama, glamor dan mahukan harta benda.

Baru-baru ni, kami bertemu lagi lewat hujung minggu. Belum sempat menghirup kopi radix, kawan saya merungut kerana kami sudah jarang-jarang bertemu. Saya memberi alasan, saya sudah jarang ada kesempatan bertemu. Menulis pun banyak yang tergendala kerana saya sudah bertukar profesion kepada arkitek  di kampung. Setiap kali hujung minggu saya akan pulang melihat progres rumah.

Si sahabat ini gelak besar kerana saya sudah membenarkan kata-katanya bahawa menulis itu kerja yang sia-sia.  Saya tunjukkan kepada kawan saya beberapa keping foto projek saya di kampung. Dia tiba-tiba ternganga:

“Eh, mana kamu dapat duit beli rumah ni?” soalnya teruja.

Saya menjawab, rumah baharu keluarga saya di kampung itu, ialah hasil penulisan saya sejak 2004. Itu baru pahala dunia, belum akhirat lagi. Dia diam lama melihat rumah agam berbumbung merah itu. Siapa kata, menulis tidak untung? rungut saya dalam hati. - al-Kurauwi

KENALI MAKSIAT

DALAM banyak-banyak ucapan hari jadi, hari ini, saya teruja membaca satu pesanan seorang sahabat dari Pulau Pinang. Pesanan ringkasnya sampai ke pengetahuan saya jam 6.45 pagi. Dia menulis sepanjang 230 patah perkataan, (tanpa kata singkatan. Barangkali menyahut cabaran saudara Amiza Khusyri) pesannya:

“Saya mengenal maksiat, BUKAN untuk saya melakukannya, TETAPI untuk menghindarinya. Sesiapa yang tidak mengenal maksiat, maka dia mudah terjebak dengannya. Semoga segala amalan kita, diredai Allah. Selamat Ulang Tahun yang ke-36″ – Shamsul

Bagi saya dia lelaki misteri. Setiap bulan ada sahaja e-mel pesanan yang masuk ke kotak mel. Dan setiap tahun, lelaki ini akan menghantar ingatan kelahiran. Terima kasih juga kepada kawan-kawan atas ingatan yang tidak pernah putus. Atas ingatan kalian saya terasa muda dan kadang-kadang terasa juga usia yang semakin tua. Menginsafi apakah dosa yang berat menjadi siksa gendala atau pahala mulia terjunjung di atas jemala. - al-Kurauwi

BLURB PUNYA CINTA RAMADAN

PADA setiap yang berlaku, Tuhan ada sebabnya. Pada setiap sebab yang manusia fahami, Tuhan ada sebabnya. Itu kisah yang terpapar dalam novel ini. Sebuah novel yang sarat dengan makna sederhana, perjuangan dan pengorbanan.

Bermula kisahnya pada saat Ramadan, lelaki sederhana yang masih basah matanya, dengan kematian ayahnya, dijemput ke kota menjadi imam di sebuah surau yang lesu. Surau yang lesu menjadi ceria dengan pembaharuan yang dihembus. Namun tidak semua setuju dengan kata pembaharuan. Di sini, perjuangan Ramadan bermula dengan hati yang tersimpuh pada kata kebenaran.

Pada suatu sisi yang lain, hadir pula Insyirah, wanita yang mengagumi Ramadan dan jauh dalam sudut hatinya, dia menyimpan hasrat yang akan membuat Ramadan terpaksa mengungkapkan hikmah pengorbanan. Hikmah yang hanya difahami dengan kata, Punya Cinta Ramadan.

SUKARNYA MEMILIH JUDUL

PEMILIHAN judul, bagi seorang penulis sangat penting.  Judul yang baik akan menarik minat pembaca – sekurang-kurangnya menyentuh atau membeleknya. Judul biasanya mestilah menggambarkan keseluruhan isi karya. Ada penulis mendapat ilham menulis karyanya setelah bertemu judul terlebih dahulu. Ada juga penulis yang sudah siap menulis, baru bertemu judul.  Ada juga penulis yang sudah bertemu judul dan memanifestasikan judulnya dengan jalinan cerita, namun terpaksa diubah di tangan penerbit.  ”Tidak komersial” katanya. “Tiada estetika Melayu”, “Tajuk tidak remaja”, atau “Tajuk terlalu dewasa”.

Dalam kesukaran memilih judul, saya tertarik dengan nasihat seorang penulis: “Sebelum pilih judul, tanya dulu Pak Cik “Google” supaya mengelak judul yang dipilih sama dengan tajuk yang sudah diterbitkan.” Betul, saya tanya Pak Cik Google satu tajuk  ”Atas Nama Cinta” ada lima buah novel, lain pengarang, lain penerbit dan harap-harap lain juga isi kandungnya.

DIPELUK CINTA NATRAH

OLEH sebab tidak sabar, saya memungkiri janji untuk membeli Natrah melalui Kak Nisah Haron. Alhamdulillah, setelah berjanji di Setiawangsa, walaupun lama menunggu dan malam semakin panjang, akhirnya bertemu juga dengan Faizal yang datang dari jauh, semata-mata membawa sebuah buku Biografi Natrah Cinta Rusuhan Air Mata.  Saya bertemu Faizal melalui bukunatrah.blogspot.com. Beliau (ada hubungan keluarga dengan Datin Fatini) sendiri bersusah-payah mahu menghantar atas semangat ‘Cinta Natrah’ itu. Terima kasih Faizal, walaupun pertemuannya singkat titip pesannya sangat bermakna.

Teringat sewaktu di tingkatan 2, Sekolah Menengah Agama Al-Khairiah, Temerloh, Pahang, kisah Natrah yang disiar oleh Dewan Masyarakat selama empat bulan berturut itu sentiasa ditunggu-tunggu di perpustakaan sekolah. Saya yakin semua yang mengikuti kisah Natrah kecewa dengan kesudahan ceritanya. Entah mengapa, saya seperti dipeluk oleh semangat Natrah. Kali ini ia terimbau lagi bukan atas kecewa kepada kesudahannya, tetapi membaca hikmah di sebalik nostalgia berdarah itu. Kata Datin Fatini dalam prakatanya:

NADRA, NAZRAH ATAU NATRAH

Saya memikir lama tentang nama Natrah atau Nadra atau Puteh (sapaan dalam novel Tragedi Nadra, Isa Kamari).
Tanggapan pertama saya, etimologi Natrah barangkali berasal daripada “Nazrah” yang bermakna memandang secara tadabur, tafakur atau taammul. Namun apabila merujuk kamus al-Munjid “Nadrah” juga mempunyai makna yang baik “Nadra” = emas dan perak. Manakala “Nadrah” bermaksud al-Na’mah atau al-Husnu iaitu kebaikan.

Kesimpulannya nama Nazrah atau Nadrah kedua-duanya memberi makna yang baik. Malah turut disebut dalam al-Quran (al-Sofat:88, al-Insan:11) yang definasinya lebih merujuk kepada unsur pandangan atau penglihatan. Entri Natrah juga ada di dalam kamus, tidak ada dalam al-Quran serta tidak memberi makna kepada sifat atau peribadi yang boleh merujuk kepada diri Natrah itu sendiri. Wallahu a’lam.

PENULIS YANG DHABIT

DALAM ilmu hadis (rujuk sini), perawi yang meriwayatkan hadis yang “maqbul” (diterima, sama ada hadis sahih atau hasan) mestilah seorang yang adil (baik dari sudut agamanya) dan juga dhabit (boleh menjaga hadisnya dengan baik sama ada dengan ingatannya (dhabtu sadrin) atau dengan tulisannya (dhabtu kitabin). Hal demikian ini kerana, jika para perawi itu diragui dan dikritik salah satu daripada dua perkara tadi, hadisnya akan ditolak.

Ada sepuluh sebab yang menyebabkan seseorang perawi itu dikritik dan tidak diterima hadisnya. Lima sebab berkaitan dengan kritikan terhadap keadilannya, dan lima sebab lagi berkaitan dengan dhabitnya. Antara sebab kritikan terhadap keadilannya ialah dia adalah seorang pendusta, ditohmah dusta, fasiq, pelaku bid’ah dan perawi yang majhul (tidak dikenali). Dan sebab kritikan pada dhabitnya pula ialah terlalu banyak kesilapan (dalam riwayatnya), teruk ingatannya, pelupa, banyak keraguan dan berlawanan riwayatnya (hadisnya) dengan hadis-hadis perawi-perawi yang “thiqah” (adil dan dhabit).

Dalam disiplin penulisan, tuntutan menjadi penulis yang dhabit sifatnya sangat tinggi. Sempena tahun baharu 2010, sedang memasak niat untuk menjadi penulis yang dhabit. Mari! - al-Kurauwi

SALAM HIJRAH 1431

Permulaan penggunaan kalendar tahun Hijriah dimulakan  oleh Khalifah Ar-Rasyidin yang kedua iaitu Sayidina Umar Al-Khatab radhiyallahu `anhu. Ada satu riwayat lain yang mengatakan bahawa Gabenor Abu Musa Al-As’ari telah mengirim sepucuk surat kepada Sayidina Umar r.a meminta beliau menjelaskan tentang tahun bagi tarikh surat yang telah dihantar kepadanya. Maka dengan ini beliau mahukan satu kalendar yang khas untuk menggantikan tahun rujukan kalendar yang berbagai-bagai yang digunakan oleh bangsa Arab dan bangsa lain pada zaman itu.

Dalam kalangan bangsa Arab sendiripun ada berbagai-bagai kalendar yang digunakan seperti Kalendar Tahun Gajah, Kalendar Parsi, Kalendar Rom dan kalendar-kalendar lain yang berasal dari tahun peristiwa-peristiwa besar Jahiliah. Maka Umar telah memilih tahun yang terdapat di dalamnya peristiwa paling agung dalam sejarah Rasullullah SAW untuk dijadikan asas permulaan tahun pertama bagi kiraan takwim Islam iaitu peristiwa hijrah Rasullullah saw dari Makkah ke Madinah. Sumber penuh di sini

Selamat ‘berhijrah’ kepada pengunjung blog Ibnu Ahmad al-Kurauwi. 

JIKA INSYIRAH TIDAK BERLAMPIN

i

HARI PERTAMA si Insyirah saya tidak berlampin pakai buang hanya bertahan setengah jam sahaja. Selepas itu, kami mengesan ada bau di seluarnya lalu cepat-cepat kami pakaikan semula.  Yang lebih menghairankan, tempat ‘perlepasannya’ itu gagal dikesan! Barangkali kerana bosan digogah oleh mama dan walidnya setiap minit: “Insyirah, nak buang air atau tidak?”, “Insyirah, buang air nanti di mana?” “Tandas!” jawabnya sepatah. 

Membanding si bongsu ini dengan kakak-kakaknya, Insyirah yang berusia tiga tahun lebih itu, agak mendahulu.  Mahu mencuba, cepat rimas dengan kantung yang menggonggong punggungnya. Lebih-lebih lagi apabila berisi. Namun masih ‘jijik’ untuk membasuh sendiri. Jika Insyirah tidak berlampin, mama, walid dan Insyirah sendiri jadi pening!

ii

Alhamdulillah ‘INSYIRAH’ saya yang terbit awal tahun 2009 lalu sudah habis di pasaran. Usaha untuk mencetak semula sedang diuruskan oleh DBP. Begitu juga dengan Kumpulan Cerpen saya ‘Di Dadanya Kalam Tuhan’. Alhamdulillah kedua-dua buku ini telah diluluskan oleh Perpustakaan Negara Malaysia bagi pembelian buku di bawah Dana Penulis 2009 sebanyak 1089 naskhah bagi setiap judul. 

Selain itu, saya yakin faktor sokongan sahabat-sahabat sekalian atas kedua-dua buah buku ini, mendorong buku ini diterima dengan baik. Saya percaya, kedua-dua buku ini laris kerana dipakaikan ‘lampin’. Saya tidak boleh bayangkan bagaimana ‘Insyirah’  dan ‘Di Dadanya Kalam Tuhan’ tidak lagi ‘dilampinkan’ selepas ini. Dengan kulit yang baharu selepas ini, harap rakan-rakan yang masih lagi belum mendapatkan kedua-dua buah buku ini meneruskan sokongan dengan membeli.